Auximum, colonia romana del secolo II a. C. , fu aspramente conteso nel corso delle guerre civili fra Goti e Bizantini.
Fu uno dei cinque centri della Pentapoli marittima.
Donata nel 774 da Carlomagno alla Chiesa, cercò di rivendicare per tutto il Medioevo la propria autonomia.
Dapprima dei Malatesta e degli Sforza, passò alla Chiesa nel secolo XV.
Il Duomo di S. Leopardo con il portico romanico a tre archi decorati e il bel rosone con figure
simboliche, è il monumento più insigne della città di Osimo.   
Eretto nell' VIII secolo dove sorgeva il Campidoglio e il tempio di Esculapio ed Igea, è stato ricostruito in forme romanico - gotiche nel XII - XIII secolo.
Notevole tutto il centro storico che comprende antiche chiese e palazzi nobiliari.

Da vedere ad Osimo.

I ruderi romani della Cinta Muraria (III-II sec. a.C.).
Il ninfeo Fonte Magna (I sec. a.C.),
La Chiesa di S. Marco con una tela del Guercino.
La Chiesa di San Nicolò con portale gotico trecentesco.
Il Santuario di S. Giuseppe da Copertino (del XIII sec., trasformato nel XVIII sec.) con annesso chiostro e convento.
La Cattedrale di S. Leopardo (fondata nell'VIII sec. ma più volte rifatta nel corso dei secoli) al cui interno vi sono diverse antichità (sarcofagi, reliquie di santi, sepolcro altomedievale).
Il Palazzo Campana (XVIII sec.) sorto come nobile collegio è ora sede della Civica Raccolta d'arte.
Le grotte di Osimo (virtual tour dedicato nella sezione)



= foto presente nel virtual tour

Le Grotte di Osimo

Le grotte scavate nell’arenaria sotto il centro storico di Osimo nelle Marche, per la loro vastità e ricchezza di particolari architettonici e soprattutto per gli enigmatici bassorilievi disseminati ovunque nell’immenso labirinto della città sotterranea, sono considerate tra i luoghi più misteriosi d’Italia. Questi ipogei furono frequentati dall’Ordine dei Templari che avevano nella zona il più importante possedimento per estensione territoriale e per influenza esercitata del centro Italia. I monaci cavalieri lasciarono occulti messaggi in codice. In questi luoghi intrisi di tellurismo, teatri di antichi culti orientali e impiegati per scopi terapeutici, cerimoniali e misterici, è tramandata una ricca simbologia esoterica, ampliata nei secoli successivi da sette e congreghe segrete. Le stesse erano favorite dalle famiglie nobili che difendevano i propri interessi, intrecciando rapporti “sotterranei” con chiunque purchè funzionale ai propri scopi: guelfi, ghibellini, cardinali, vescovi, vassalli, gonfalonieri, banchieri. La nuova classe borghese cercava comunque di entrare in gioco, ma doveva sottostare agli ordini dei “grandi maestri” che organizzavano i raduni dei potenti nelle logge, prima sotto forma di accademie letterarie, poi di carboneria anticlericale, infine di massoneria con equilibri e obiettivi …dinamici.

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